• 汉族人生礼仪
http://www.donggangnews.com/   2013-06-16 18:49   东港新闻网  分享

      生日 新生儿降生那天,用桃树枝系红布条挂于房门上,男左女右。

      三天 新生儿诞生第3天,请接生婆吃喜面,一为酬谢接生婆,二为祝愿新生儿长寿。

      满月 产妇在坐月子期间亲戚邻居送鸡、蛋等礼物祝贺。满月那天,设宴答谢,并有庆贺母子平安之意。

      百天 俗称过“百岁”。新生儿满百日时,孩子的外祖父母、舅父、姨娘等前来祝贺,并到照相馆摄“百岁”像。

      周岁 俗称过“生日”。新生儿满周岁日,亲戚、朋友、邻居前来祝贺,赠送衣裤、鞋、袜、帽子、布等物品。午饭前,要举行抓周仪式(常在簸箕内放置书、笔、算盘及务农做工经商时所用的小物件,让过生日的孩子去抓,第一次所接触的物件即意味着成人时所从事的职业)。

      结婚 新中国建立前,汉族居民成亲多由媒人介绍,须经过看媳妇、定亲、下柬、送日子等过程。结婚那天,新郎要到岳父家接新娘。前面一辆车左右两侧插红蓝小布旗各两面,有人在车上鸣锣开道;新郎由一男青年作陪,乘蓝色轿车(铁轮带蓝布棚畜力车)紧随其后;再后是接新娘的红色轿车,内坐一儿女双全老妇;最后一辆车上坐着吹鼓手,一路上吹吹打打。至新娘家时,由一年轻人将新郎接至屋内,新郎须踏着桌子上炕,脚不能踩炕席的大纹,然后与新娘面朝里坐着,吃上头饺子,饺子只含在嘴里,不能咽下,而后新郎随陪同人上轿车,再把饺子吐出包在手帕里,回家时放在炕席下,意为元宝进屋。新娘身穿一套红棉衣(不论冬夏),由娘家哥或姑舅哥用被包着抱上轿。娘家的送亲车跟随轿后。回返时,新郎的轿车要先到家,当新娘的轿车到男家时,吹鼓手要吹3阵打3阵,然后新娘头顶红布,由2人扶着下轿,脚踏红毡或苇席,由新郎在前引路,到院内供桌前双双跪下,一拜天地,二拜祖宗,三拜父母,完后进入洞房。当新娘走近门处,送亲人中出一人把新娘的盖头布取下扔到房顶上。午饭时,新郎还要向每个饭桌的客人行礼,名曰拜席。

      新中国成立后,结婚仪式逐渐简化,男女双方到政府履行结婚登记手续后,即可择日结婚(多选农历双日、星期日或重大节日)。喜日,新郎戴红花,由男女傧相陪同到女家接亲,新娘亦戴红花,至男方家门换上男方赠送的鞋后,脚要踏到斧子上(踩福),手捧洗脸盆下车,新郎母亲接过洗脸盆时,新娘要叫“妈”;然后新郎父母在前引路,新郎新娘由傧相陪同入“洞房”。新娘上炕面朝北坐,称坐福。午宴前,“上亲客”(新娘直系亲属)要吃四碟菜,并向厨师赏钱,尔后正式开宴。席间,新郎父母及新郎新娘要向来宾敬酒。“文化大革命”中,破“四旧”、立“四新”,提倡喜事新办,有新娘自己挑着土篮到婆家,中午不设宴,但多在晚间以“请客”名义设小规模宴席。20世纪80年代初,也有由工会、共青团、妇联举办集体婚礼或旅行结婚,但终未成风。1985年后,结婚大操大办之风盛兴,有用几十辆小汽车迎接新娘,并录像。进入21世纪,结婚典礼多请专业庆典行主持,除恢复旧时的许多礼仪,还由主持人即兴发挥,热烈、火爆。

      祝寿 新中国成立前,富裕人到60岁时,逢生日要祝寿,宾朋满堂,显示富豪。穷苦人食不果腹,无此奢望。新中国成立后,大多人家由儿女操持,为老人祝寿。逢老人生日,儿女聚集一堂,祝老人健康长寿。俗有“六十六,不死掉块肉”之说,因而逢六十六诞辰,女儿要给老人包66个饺子,意为补上所掉之肉,使老人转凶为吉。还有“七十三、八十四,阎王不叫自己去”一说,逢此两年诞辰时,更为隆重。古今借祝寿之机收受钱财者有之,多为权势人物。

      丧葬 新中国成立前,汉族人死后,要招魂、送浆水、报庙、挂岁数纸、送盘缠、开光、扎阴阳宅、辞庙;出殡时用黑布幡幛引路;葬后有送水、圆坟、烧七、百日、周年,到三周年时为最后的仪式。“文化大革命”中,丧葬习俗列入“四旧”加以扫除,葬礼改为开追悼会的形式。“文化大革命”后,除公职人员或县内名人由单位或有关部门组织开追悼会外,农民死后葬礼多复旧俗。政府推行火葬,尸体经火化后,骨灰大多送墓地下葬。

    ( 东港新闻网 )

    [责任编辑: 刘春雪 ]

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